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DESARROLLO SOSTENIBLE

En la actualidad, el mundo ha comenzado a dar cada vez más valor a los conocimientos ancestrales y a sus aplicaciones en diversos campos, como en la ingeniería, la salud, el arte y otros. Pero este reconocimiento es aún incipiente y no se logra traducir significativamente en la superación de las condiciones de extrema pobreza.
Uno de los problemas para la superación de dichas condiciones, además de las condiciones de analfabetismo y desnutrición existentes, es la indiferencia de las autoridades que tuvieron a su cargo la promoción de las comunidades nativas. Asimismo, se cree erróneamente que la diversidad cultural y lingüística constituye un obstáculo para el desarrollo.
Esta diversidad se manifiesta claramente en las diferencias que podemos apreciar entre indígenas amazónicos, andinos y costeños. En cada caso, son diferentes realidades con gran riqueza cultural: leyendas, mitos, tradiciones, ritos, danzas, escalas de valores, y tecnologías aplicadas a la flora y fauna, así como la cosmovisión. Todas estas manifestaciones tienen claros elementos comunes a pesar de los distintos territorios que ocupan los diferentes pueblos en el continente americano.
La mayoría de los pobladores indígenas americanos viven en condiciones de vulnerabilidad y en situación de menores oportunidades frente al cambio, pero aun así, han logrado mantener un vigoroso sentido de identidad étnica y cultural, lo que les da una ventaja comparativa al momento de la implementación y ejecución de proyectos de desarrollo en los aspectos, político y de sostenibilidad.
Las políticas latinoamericanas de desarrollo nacional, por lo general no han reconocido la soberanía cultural e intelectual de los pobladores indígenas, al contrario, se han inclinado a descalificarlos como protagonistas de su propio desarrollo, aun cuando las políticas de identidad reconocen el valor de las tecnologías y del conocimiento indígena. El Patrimonio cultural e identidad cultural son algunas de las herramientas que pueden facilitar el proceso de desarrollo endógeno. Aún cuando se tienen algunos modestos logros recientes, en áreas como la de los derechos humanos de todos los pueblos, y un creciente reconocimiento internacional de que los asuntos indígenas constituyen una parte sustantiva de la crisis de desarrollo en Latinoamérica. Sin embargo, la mayor parte de los políticos y teóricos siguen cuestionando la participación de los pobladores indígenas en la planificación e implementación de proyectos y políticas de desarrollo sostenible, con el argumento de que no hay expertos, ni profesionales indígenas que pueden ser consultados.
En el Perú debe ejecutarse una política nacional efectiva para el desarrollo de las comunidades indígenas, usándose como base la educación intercultural bilingüe EIB. Debe tomarse en cuenta, además, las características socio culturales de los pobladores indígenas amazónicos y andinos, los cuales no han sido valoradas por las agencias de cooperación, salvo excepciones. Sumemos a esto la necesidad de enfocar la interculturalidad como parámetro de éxito educativo, a fin de reducir los problemas de autoestima y de adaptación a la cultura y sociedad «occidental» peruana. Finalmente, es menester complementar la labor educativa con la identificación, formación y desarrollo de líderes, que permitan acciones holísticas y profesionales a favor de las comunidades nativas.
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